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《長(zhǎng)征》導(dǎo)演金韜:要用更生動(dòng)、更貼近觀眾的方式傳播長(zhǎng)征精神

2016年10月20日08:34 | 來(lái)源:人民網(wǎng)-強(qiáng)國(guó)論壇
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電視劇《長(zhǎng)征》導(dǎo)演金韜(代睿 攝)

人民網(wǎng)北京10月20日電(王玫)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”今年是長(zhǎng)征勝利80周年,回顧長(zhǎng)征之路,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河……30萬(wàn)勇士爬雪山、過(guò)草地,戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,播種下中國(guó)革命復(fù)興的希望。80年后的我們,應(yīng)該如何看待和傳承長(zhǎng)征精神?近日,電視劇《長(zhǎng)征》的導(dǎo)演金韜做客人民網(wǎng)強(qiáng)國(guó)論壇,講述《長(zhǎng)征》創(chuàng)作背后的難忘經(jīng)歷,探討如何不忘初心,繼續(xù)前行,弘揚(yáng)和傳承長(zhǎng)征精神。>>>查看訪談實(shí)錄

用長(zhǎng)征精神拍《長(zhǎng)征》

2001年,為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年,《長(zhǎng)征》應(yīng)運(yùn)而生,這部誕生于世紀(jì)之交的電視劇,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)電視劇全景式展現(xiàn)長(zhǎng)征的先河,也通過(guò)一次不可復(fù)制的拍攝經(jīng)歷,使之成為時(shí)至今日仍難超越的時(shí)代絕響。導(dǎo)演金韜回憶起這段拍攝往事,如昨日重現(xiàn),歷歷在目。

“用長(zhǎng)征精神拍《長(zhǎng)征》!痹诮邮芘臄z《長(zhǎng)征》任務(wù)之后,金韜做了一個(gè)驚人的決定——實(shí)景拍攝、重走長(zhǎng)征路。決定之所以驚人,是因?yàn)樵诖酥埃L(zhǎng)征題材類的影視作品創(chuàng)作還幾乎沒(méi)有人這樣做過(guò)。

“紅軍走過(guò)的主要地方,劇組都走過(guò)了!苯痦w回憶說(shuō),劇組行經(jīng)四川、江西、貴州、陜北等地,走過(guò)雪山草地。“拍完這部戲以后,大家都認(rèn)為,長(zhǎng)征精神是中華民族的寶貴財(cái)富!奔热挥羞@樣的結(jié)論,那就一定有這樣的實(shí)踐,其中一段經(jīng)歷給金韜留下了深刻的印象。“當(dāng)時(shí)有一場(chǎng)在草地拍攝下雨的戲,縣里拉來(lái)了兩臺(tái)消防車,但十分鐘就用完了,再回去拉水,所有的演員原地挨凍,后來(lái)有人提出用消防車抽雪地里的水,往空中拋灑做人工造雨,打到演員身上。下的雨全都是泥湯,很臭!但大家就頂著‘臭雨’在泥里走,拍完最后一場(chǎng)戲的時(shí)候,演員身上全是濕的!

拍攝結(jié)束后,當(dāng)?shù)匾粋(gè)藏族鄉(xiāng)的鄉(xiāng)黨委書(shū)記請(qǐng)全體演員吃黃河鯉魚(yú),大家都不吃,看著鯉魚(yú)掉眼淚,“我說(shuō)大家都不要可憐自己,我們今天是在做一件重要且有意義的事情。紅軍用生命為我們子孫后代打下了基業(yè),能讓我們幸福生活,我們也是用自己的辛苦創(chuàng)造一份文化作品,給子孫后代留下長(zhǎng)征精神的食糧。”

在金韜心中,長(zhǎng)征精神是堅(jiān)定的革命信仰、頑強(qiáng)的犧牲精神、實(shí)事求是的工作原則和聰睿的革命智慧。他說(shuō):“長(zhǎng)征精神不是拼死的蠻干,而是高超的革命睿智,恰恰是那些久經(jīng)考驗(yàn)又實(shí)事求是的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,按照當(dāng)時(shí)的政治規(guī)律、軍事規(guī)律和自然規(guī)律,擬定出長(zhǎng)征真正可行的路線和北上抗日的終極目標(biāo),才有紅軍走向勝利的史實(shí)!

創(chuàng)新長(zhǎng)征作品 感染現(xiàn)代觀眾

當(dāng)下,以長(zhǎng)征為題材的影視作品有很多,拍攝的角度和側(cè)重也各不相同,但是讓觀眾真正愿意去看的已然不多,劇情缺乏創(chuàng)新!拔覀冞@一代觀眾,依然對(duì)閃爍在屏幕上的耀眼的紅星有著深深的崇敬。但是新一代,他們有另外的精神和文化追求!苯痦w認(rèn)為,文學(xué)作品體現(xiàn)的文化精神、民族精神的傳承是有時(shí)代性的。隨著時(shí)代的變遷,觀眾的審美需求、文化需求也會(huì)出現(xiàn)變化。

在金韜看來(lái),文藝工作者應(yīng)該把革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的信仰、犧牲精神和文化結(jié)合,與新時(shí)代的特征和當(dāng)下的審美進(jìn)行有機(jī)地轉(zhuǎn)換,這種轉(zhuǎn)換不能是被動(dòng)的,而是自覺(jué)和成熟的。用歷史的精神適應(yīng)和感染現(xiàn)代的觀眾,這是一個(gè)課題,也是一個(gè)任務(wù)!氨M管后來(lái)有許多寫(xiě)長(zhǎng)征的作品,沒(méi)能夠很好地做到這一點(diǎn),但我相信我們的同伴們一定會(huì)在這樣的精神和原則的促使下不斷地進(jìn)行健康的、自覺(jué)的文化實(shí)踐!

傳播長(zhǎng)征精神要少點(diǎn)教化

作為人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,長(zhǎng)征以特有的精神魅力,不僅在中國(guó)人民心中留下了深刻的印象,而且成為突破時(shí)代和國(guó)界的偉大事件,產(chǎn)生了巨大的國(guó)際影響。電視劇《長(zhǎng)征》作為長(zhǎng)征精神文化輸出的樣本,已被翻譯成多種語(yǔ)言在不同國(guó)家電視臺(tái)播放,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也曾在出訪時(shí),將這部電視劇作為國(guó)禮相贈(zèng)。

如何讓更多的國(guó)際友人了解長(zhǎng)征精神?金韜也有自己的看法,他認(rèn)為,傳播長(zhǎng)征精神需要我們把角度和格局放大,而不是用舊有的窠臼裝同樣的故事。革命傳統(tǒng)類的作品,教化精神應(yīng)該少點(diǎn),而著重表現(xiàn)人文精神!澳闳ズ屯鈬(guó)人溝通,擺出一種說(shuō)教、去教育人的狀態(tài),人家肯定是拒絕的。”

優(yōu)秀的民族文化精神一定要傳承,而且要找到特別合適的文化載體!啊读d月傳》、《瑯琊榜》等歷史作品不分年紀(jì),有很好的觀眾緣,90后也非常愿意看!苯痦w強(qiáng)調(diào),問(wèn)題的關(guān)鍵在于創(chuàng)作者不要用以往的已經(jīng)成型的規(guī)矩和規(guī)則去要求現(xiàn)在的表述,包括表述內(nèi)容、表述原則和表述辦法等等。只要找到合適的,文化形式可以多方面。

“我們需要用更生動(dòng)的、更貼切于觀眾的辦法去把長(zhǎng)征精神講給外國(guó)人聽(tīng),同時(shí)講給我們的后代聽(tīng)!

(責(zé)編:王玫、王喆)

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